認知無牆,行事有錨
隨筆

行事可以有錨點,認知以及認知的形成應該海納百川。 錨不是牆。錨使人不隨波逐流,牆卻使人看不見牆外。真正難得的清醒,是有所守而不自囿,有所信而不拒真。

人活得久了,常常會遇到一個看似矛盾的問題:

一個人究竟應該堅定,還是應該開放?

太堅定,容易固執。

太開放,又容易失去立場。

於是有人把堅定理解成認知上的寸步不讓,把開放理解成凡事沒有主見。其實,這兩者原本不在同一個層面。

行事可以有錨點,認知卻不該有圍牆。

錨點決定一個人站在哪裡。

認知決定一個人能夠看見多大的世界。

這兩件事若能分清,許多困惑也就解開了。

人不能沒有錨。

所謂錨,不是固執於某一個結論,而是知道有些東西不能因為環境變化便隨意改變。

比如不欺弱,不負信,不以惡意換取便利,不因為暫時有利便顛倒是非。

又比如,一個人知道自己願意成為什麼樣的人,哪些代價可以付,哪些事情即使有利也不願做。

這些東西,是行事的邊界。

沒有這樣的邊界,人很容易隨著利益改變立場,隨著強弱改變態度,隨著環境改變原則。

今天風向向東,便說東邊有理;明天風向向西,又覺得西邊才是真理。

這樣的人也許很會適應,卻未必真正知道自己是誰。

所以,人需要錨。

錨的意義,不是讓船永遠停在原地,而是在風浪來臨的時候,知道自己不能被吹到哪裡去。

然而,認知恰恰相反。

認知最怕的不是沒有錨,而是有牆。

一個人一旦在自己的認知周圍築起高牆,外面的事實便很難進來。

他會本能地尋找支持自己的證據,忽略不利於自己的事實;願意聽與自己相同的聲音,卻把不同意見視為冒犯。

久而久之,他所維護的便不再是真假,而是自己過去的判斷。

這是一件很危險的事情。

因為世界不會因為一個人的判斷已經形成,便停止變化。

今天正確的經驗,到了明天可能失效;在一個環境裡成立的道理,換一個環境可能需要重新審視。

甚至我們深信多年的事情,也可能只是因為當年所知道的事實太少。

因此,認知真正需要的不是忠誠,而是開放。

忠於事實,應當高於忠於自己過去的判斷。

能夠承認“我以前可能看錯了”,不是軟弱,而是一種極難得的能力。

認知的形成,更應該海納百川。

所謂海納百川,並不是別人說什麼都接受,也不是把各種觀點不加分辨地裝進腦子。

那不是開放,而是混亂。

真正的開放,是允許不同的信息來到自己面前,然後判斷它。

贊成我的,我聽。

反對我的,我也聽。

來自朋友的,可以參考。

來自對手的,也不因為身份而拒絕。

自己喜歡的人說錯了,仍然是錯。

自己不喜歡的人說對了,也仍然可以是對。

判斷一件事情,應儘量讓事實本身說話,而不是先問這句話是誰說的。

這很難。

因為人天然喜歡確認自己已經相信的東西。

一個觀點相信得越久,它越容易從“我的判斷”變成“我的一部分”。

於是別人質疑這個觀點時,我們感受到的往往不是觀點受到挑戰,而是自己受到挑戰。

這也是許多爭論最後從論事變成論人的原因。

真正成熟的認知,卻應當能夠把兩者分開。

你可以否定我的一個判斷,而不必否定我這個人。

我也可以接受你的一條道理,而不必因此成為你。

所以,開放並不意味著沒有判斷。

恰恰相反。

真正的開放,需要比封閉更強的判斷能力。

因為當各種信息都允許進入以後,你必須知道怎樣篩選。

看事實是否可靠。

看證據能否互相印證。

看結論與證據之間是否存在跳躍。

看說話的人有沒有利益關係。

也看自己是不是因為喜歡某個結論,而降低了對它的審查標準。

最難審查的,往往不是別人。

是自己。

我們很容易發現別人的偏見,卻很難發現自己的偏見。

所以真正的認知開放,不只是向外打開窗戶,也要時時回頭看看:

我是不是已經把自己的經驗,當成了世界本身?

一個人經歷越豐富,這個問題反而越值得問。

經驗當然寶貴。

但經驗既可以成為判斷的基礎,也可能成為新的圍牆。

認知可以不斷修正,行事卻仍然可以堅定。

這並不矛盾。

我今天根據現有事實作出判斷,於是按照這個判斷行動。

明天出現新的事實,我發現原來的判斷錯了,於是修正。

真正需要堅持的,並不是“我昨天一定正確”,而是:

無論昨天還是今天,我都儘量依據自己當時能夠確認的事實行事。

這就是錨與牆最大的不同。

牆說:

我已經知道答案,不必再看。

錨說:

我仍然願意看,但無論看到什麼,都有一些做人做事的底線不會輕易漂走。

因此,一個真正穩定的人,並不一定是觀點幾十年不變的人。

他甚至可能不斷修正自己的觀點。

但在不斷修正之中,有一些更深的東西始終存在:

對事實的尊重。

對邏輯的尊重。

對他人邊界的尊重。

以及對自己行為後果的承擔。

這些才是真正的錨。

能做到這一點的人,其實很少。

因為它要求一個人同時具備兩種看似相反的能力:

一方面,要有足夠堅定的內核,不因眾聲喧譁便輕易改變自己的原則。

另一方面,又要有足夠寬闊的心智,允許別人證明自己錯了。

前者需要定力。

後者需要謙遜。

只有定力而沒有謙遜,容易成為固執。

只有謙遜而沒有定力,又容易成為隨波逐流。

真正困難的是:

心中有錨,眼前無牆。

我可以堅持自己的選擇,卻仍然認真聽你為什麼不同意。

我可以相信自己的經驗,卻仍然承認世界可能比我的經驗更大。

我可以有自己的價值判斷,卻不因此拒絕那些令我不舒服的事實。

甚至當事實最終證明我錯了,我也願意親手拆掉昨天由自己築起的牆。

這不是反覆。

這是成長。

人這一生,真正能夠擁有的確定性其實並不多。

我們看到的世界有限,經歷的人有限,讀過的書有限,甚至一個時代能夠提供給我們的知識本身也有限。

如果因為知道了一點,便以為已經知道全部,那麼知識越多,牆反而可能築得越高。

所以我越來越願意把認知看成一條不斷匯流的河。

讀書是一條水。

經歷是一條水。

朋友的智慧是一條水。

對手的提醒也是一條水。

失敗是一條水。

時代的變化仍是一條水。

讓它們都流進來。

不必每一滴都留下,卻不要因為它來自陌生的方向,便提前築壩。

然後,在這些不斷進入的信息中,慢慢辨別,反覆校正。

至於腳下怎樣走,則仍然需要自己的尺度。

知道什麼可以改變。

知道什麼不能交換。

知道什麼時候應該聽取眾聲。

也知道什麼時候即使眾人都向一個方向走,自己仍願意停下來想一想。

或許,一個人真正成熟以後,需要的不是越來越多不可動搖的答案。

而是越來越清楚:

什麼應該開放,什麼必須堅守。

認知無牆,所以世界可以不斷進來。

行事有錨,所以自己不會輕易漂走。

海納百川,而不失其岸。

歷經萬象,而不失其心。

作者署名

笨狐狸

唐朝餘孽

李白的兄弟-黧黑。一念入江湖裡,寫詩詞、舊夢、山水與字句背後的人間況味。

讀者回聲

燈下回聲

還沒有公開評論。你可以先留下第一聲迴響,稍後在後臺審核後顯示。

評論

讀者評論

讀者可以在這裡留言,你稍後可以在後臺審核後再公開顯示。