临江仙 组词

临江仙 · 其一

润土微茫欣寸麦，行人空恨泥途。

冷光如镜照匡庐。

流年催织女，永夜伴征途。

天道何曾私草木，微躯底用踌躇。

一身风雨自盈虚。

但观身立处，何必问荣枯。

临江仙 · 其二

江流不系渔舟小，沧浪自限清深。

孤云出岫本无心。

西风吹瘦影，落日满疏林。

造物无言移岁月，冷眸何必追寻。

一身毁誉任浮沉。

但留方寸净，何处不山林。

临江仙 · 其三

山鸟啼时春已晓，闲花不解争妍。

溪云来去本无牵。

高枝栖倦羽，深谷隐孤烟。

瞬息枯荣棋一局，冷暖何须求全。

灵台微雨即飞仙。

盛衰皆过眼，何必苦攀缘。

临江仙 · 其四

松风不语山犹静，幽泉无意流过。

闲云舒卷任嵯峨。

朝霞生岭表，暮霭落江波。

劫运推移消几许，冷眼何须蹉跎。

一身来去似轻柯。

知止心无碍，荣谢任随他。

临江仙 · 其五

寒潭不鉴游鱼影，古木不求凤栖。

孤云野鹤任所之。

朝闻松下籁，暮看月临扉。

万化冥移原有则，微躯何用强齐。

一襟抱素即希夷。

浮华皆泡影，归朴任天机。

逐句深度解析

其一 · 觉醒于流年 润土微茫欣寸麦，行人空恨泥途。

解析： 极具辩证法的一联。同一场雨，滋润了泥土、让寸麦欣欣向荣，这体现了自然的生长功用；但对行路之人而言，却成了“空恨”的泥泞羁绊。直接揭示出：外物本身不带有情感偏向，世俗的利弊、好恶全由主体所处的位置决定，外在的抱怨毫无逻辑意义（故称“空恨”）。

冷光如镜照匡庐。

解析： 宕开一笔，引入宏大静谧的意象。月光如镜，客观而冷彻地照耀着庐山，暗示宇宙冷眼旁观，不因行人的“恨”或寸麦的“欣”而改变其清冷本色。

流年催织女，永夜伴征途。

解析： 织女星随流年推移而转动，行人在无尽的黑夜中坚守征途。以星宿之动反衬行人之“伴”，展现出一种在时间和空间双重裹挟下的宿命感与坚忍，表明生命本身就是一场在黑夜中的长途跋涉。

天道何曾私草木，微躯底用踌躇。

解析： 下片转入逻辑推演。天道对草木没有私心，一视同仁。既然宇宙运行的底层规律无私且不可逆，作为渺小的个体（微躯），又有什么好犹豫和纠结的呢？

一身风雨自盈虚。

解析： 核心转折句。将外界的打击、际遇虚化为“一身风雨”，把主观的痛苦转化为客观的“盈虚”（如月之圆缺、潮之涨落），完成了情绪的逻辑解构。

但观身立处，何必问荣枯。

解析： 结句给出了第一步的行动指南：“但观”二字尽显从容。人只需要管好自己当下所站立的立足点、恪守底线，至于外界环境的繁荣或枯萎，根本无需过问。

其二 · 放下毁誉 江流不系渔舟小，沧浪自限清深。

解析： 奔腾的江水从不羁绊那只渺小的渔船；浩瀚的沧浪之水，则是主动退守（自限）于自身的清澈与深邃中。暗示个体虽小，却拥有不被体制、外物捆绑的绝对自由。

孤云出岫本无心。

解析： 借用陶渊明典故，确立了全词的基调——一切行为皆是自然的物理反应，绝无刻意和矫情。

西风吹瘦影，落日满疏林。

解析： 极具虚灵之美的画面。从原本肉身痛苦的“瘦骨”升华为形而上的“瘦影”，将个体的衰老、孤寂与自然的黄昏完美同构，冷峻而不颓靡。

造物无言移岁月，冷眸何必追寻。

解析： 下片逻辑递进。大自然不发一言，只是默默推移着时间。既然如此，用一双“冷眸”旁观、洞察即可，何必执着地去追寻世俗赋予的所谓终极理由？

一身毁誉任浮沉。

解析： 既然理解了造物无言、岁月推移，那么世俗社会给出的所谓“毁”与“誉”，在个体的生命河流里，也不过是随波逐流的碎屑，任其浮沉。

但留方寸净，何处不山林。

解析： 从“方寸地”精炼为“方寸净”，直接点出内核。只要内心保持独立、干净与清澄，那么无论身处何种境地，何处不是可以隐逸的山林？这是强大的心理防御逻辑。

其三 · 勘破枯荣 山鸟啼时春已晓，闲花不解争妍。

解析： 鸟啼春晓，自然天成；山间的野花从来不懂得（也不屑于）去争奇斗艳。以此讽刺世俗社会中人与人之间无谓的内卷与攀比。

溪云来去本无牵。

解析： 溪流上的云彩随风聚散，本来就没有任何牵挂和羁绊，进一步强化了“无牵无挂”的物理客观性。

高枝栖倦羽，深谷隐孤烟。

解析： 倦了的鸟儿选择高枝安歇，深邃的山谷中隐隐升起一缕孤烟。这一联对仗工稳，提供了一个疲惫个体最终找到精神归宿的视觉定格。

瞬息枯荣棋一局，冷暖何须求全。

解析： 下片将时空拉长。人世间的千变万化、盛衰枯荣，快得就像一局棋。在这样无常且必有得失的局面上，用“何须”代替反问，直接从逻辑上斩断了去追求绝对完美（求全）的妄念。

灵台微雨即飞仙。

解析： 神来之笔。不需要去外求神仙修道，只要自己的内心（灵台）有一场微雨落下、洗净尘埃，这种当下的清凉澄澈，就是神仙境界。

盛衰皆过眼，何必苦攀缘。

解析： “苦攀缘”一字点破世人明知无常却偏要执着的荒诞与痛苦。既然看透了盛衰都是过眼云烟，就绝不要再去盲目依附、攀附任何外在的人事或权力。

其四 · 安住知止 松风不语山犹静，幽泉无意流过。

解析： 松林起风却并不喧哗，山峦依旧静默；幽深的泉水并没有刻意表现，却自然地流淌而过。删去“自”字后，更加突出了自然的“无为而无不为”。

闲云舒卷任嵯峨。

解析： 天空的闲云随心所欲地舒展折叠，任凭身下的山峰如何险峻峥嵘。暗喻个体的心态绝不随外界环境的险恶而波动。

朝霞生岭表，暮霭落江波。

解析： 极其规整的时间线。从早晨山岭的朝霞，到傍晚江面的暮霭，展现了天道运行的严丝合缝与流畅。

劫运推移消几许，冷眼何须蹉跎。

解析： 下片转入理性拷问。时代的命运（劫运）在推移中消耗着岁月的定数，既然一切皆有内在规律，那么用冷眼看清真相的自己，又何必（何须）去感叹生命在所谓的“蹉跎”呢？语气从容，消解了感伤。

一身来去似轻柯。

解析： 柯，树枝。把自己物化为一根在江流中随波逐流的轻巧树枝。去除了对抗的执念，反而获得了绝对的轻盈。

知止心无碍，荣谢任随他。

解析： 这一首的逻辑终点是“知止”。知道边界在哪里、知道在哪里停下来，并且将主格落在“心”上（心无碍），生命就没有了障碍。至于外在的繁荣与凋谢，随它去吧。

其五 · 归真抱素 寒潭不鉴游鱼影，古木不求凤栖。

解析： 寒潭过于清冷，不屑于去留下游鱼的倒影；古老的树木质朴自然，从不奢求凤凰来驻足。将第二句收拢为标准的六言“凤栖”后，字面更显干净、决绝，一开篇就否定了“向外寻求认可”的虚荣心。

孤云野鹤任所之。

解析： 孤云野鹤，彻底放开约束，想到哪里就到哪里，达到了绝对的形式自由，且末字“之”与下片完美协韵。

朝闻松下籁，暮看月临扉。

解析： 极其规律且诗意的隐居生活：早晨听松涛的自然之声，晚上看月光临近柴扉。无干涉，无社交，纯粹与自然对话。

万化冥移原有则，微躯何用强齐。

解析： 下片逻辑上升到哲学高度。宇宙万物的暗中演变（冥移）都有其底层的必然规则（原有则），我这具渺小的身体，何必强求（强齐）去与天地齐同，或者去和他人攀比对齐呢？“强齐”二字更显主动放下的力量。

一襟抱素即希夷。

解析： 希夷，语出《老子》，指看不见、听不到的玄妙境界。只要胸怀（一襟）坚守着质朴与纯真（抱素），当下就是那最深邃的哲学境界。

浮华皆泡影，归朴任天机。

解析： 五首词的总总结。世间的繁华虚名都是肥皂泡般的幻影，唯有回归到最原始的质朴中，将生命完全交还给自然的规律与天机，才是心灵修行的终极解脱。